Nabi Roshan, ülkenin en büyük televizyon ağında yayınlanan ve her hafta milyonlarca kişi tarafından izlenen programıyla birçok kişi tarafından Afganistan’ın Jon Stewart’ı olarak adlandırılan tanınmış bir çizgi romandı.

Ancak geçen Ağustos ayında, ABD liderliğindeki bir askeri işgalle iktidardan indirildikten 20 yıl sonra Taliban silahlı grubunun ülkeyi ele geçirmesinin ardından ülkeyi terk etmek zorunda kaldı. Şu anda Arnavutluk’ta bulunan 3.000’den fazla Afgan mülteci arasında yer alıyor.

Roshan düşük bir profil tutmaya çalışıyor, ancak genellikle onu popüler olarak Afgan SNL olarak bilinen Shabak-e-Khanda (Gülüşme Ağı) programı için tanıyan hayranları – diğer Afgan mülteciler – tarafından durduruluyor.

Ve sık sık Adriyatik Denizi kıyısındaki küçük bir köy olan Shegjin Mülteci Merkezi’nde yaşayan küçük Afgan topluluğunun toplantılarına konuşmaya davet ediliyor. Çoğu, Taliban tarafından zulüm görme korkusuyla ülkelerinden kaçmak zorunda kalan, aksi halde karanlık olan bir Afgan cemaatine biraz mizah katmak için yeteneğini hiciv için kullanıyor.

Bu eylemlerden biri sırasında “Mülteci kampında olmak sosyal bir dengeleyicidir” dedi.

“Eski bir bakan, milletvekili ya da aşçı olmanızın bir önemi yok, yemek verildiğinde, ekmek bitmeden hepimiz ekmeği almaya koşuyoruz” diye şaka yapıyor, insanlar yüksek sesle gülüyor.

Onun hicvi sadece gülmek için değil, aynı zamanda bir somun ekmek için savaşan insanların ortak bir manzara haline geldiği anavatanındaki eşi görülmemiş kıtlık krizine de odaklanıyor. Afgan ekonomisi serbest düşüşte ve durumu daha da kötüleştiriyor insani durum Geçen Ağustos ayında Cumhurbaşkanı Eşref Ghani’nin uluslararası desteğiyle hükümetin düşmesinden bu yana.

Roshan, 10.000’den az nüfuslu küçük bir kasaba olan Shengjin Mülteci Merkezi’nde Al Jazeera’ya “Herkesi güldüremezsiniz, ancak insanları gülümsetebilmek güzel bir duygu” dedi.

Taliban sıkı medya kuralları koydu

Roshan, Mohammad Ibrahim Abed ve Seyar Matin ile birlikte Tolo TV’de milyonlar tarafından izlenen birkaç siyasi hicivciden biriydi. Abed ve Matin de Taliban’dan gelecek zulüm tehditlerinden korkarak ülkeyi terk etmek zorunda kaldılar.

Siyasi ve sosyal alanlara sıklıkla ulaşan komedi ve hiciv ile üçlü, Taliban İslam Emirliği’ni kurmadan önce bile sorun yaşadı.

“Kolay değildi; sadece Taliban’dan değil, hükümetten ve savaş ağalarından da her zaman bir tehdit vardı. Çünkü çizgi romanlarım ve ben kimseyi esirgemedik” diye ekledi.

Roshan, önde gelen bir siyasi liderin meslektaşlarını programında kendisiyle dalga geçmekle tehdit ettiği Batı destekli Afgan hükümetine atıfta bulunarak “cumhuriyet günlerinde” bir olayı hatırlıyor.

“O [a prominent parliamentarian] bizi öldürmeye söz verdi ve tehdidi aldıktan sonra birkaç ay boyunca zırhlı araçlarla seyahat etmek zorunda kaldık. [to protect from attacks]ama sonunda hak galip geldi çünkü biz kanunla korunuyorduk” dedi.

Taliban’ın kontrolü ele geçirmesinden sonra kendisinin ve ailesinin aldığı ölüm tehditleri nedeniyle kaçışının kanıtını anlatan Roshan, durumun artık böyle olmadığını söyledi.

“Şakalarımda size her zaman çıplak ve filtresiz gerçeği söyleyecek biriyim. Ama bu rejim [the Taliban] Gerçekle bir sorunu var” dedi.

Afganistan’ın kontrolünü ele geçirdiğinden beri, Taliban bunu yaptı dayatılan hiciv ve eğlence dahil tüm medyayı kontrol eden, animatörleri ve komedyenleri çalışmayı bırakmaya zorlayan katı kurallar.

Roshan’ın meslektaşları da dahil olmak üzere şarkıcılar, aktörler, komedyenler gibi en popüler eğlenceler, çoğu Batı’ya sığınmak için ülkeyi terk etmeye zorlandı.

Hiciv ve eğlence programlarının çoğu Afganistan’da faaliyet gösteren kanallardan kaldırılırken, Roshan ve diğer çizgi romanlar, sürgünden faaliyet gösteren YouTube kanalları aracılığıyla mizahı canlı tutmaya çalışıyor.

Geçen Kasım ayında Taliban, komedi ve kadın şovlarını yasaklayan bir kararname yayınladı. görünüşler bir bütün olarak televizyon programlarında.

‘Hiciv ölümü’

Roshan için, Nazar Muhammed’e suikastGeçen yıl temmuz ayında popüler olarak Khasha Zwan olarak bilinen, Taliban tarafından gelecek olanın bir uyarı işaretiydi. Khasha öldürüldüğünde, bu sadece hepimiz için bir uyarı değildi. [comedians]ama hicvin ölümüydü.

“Khasha ile benim veya diğer sanatçılar arasında hiçbir fark yok; hepimizi öldürdüler, “dedi Roshan, Al Jazeera’ya mülteci kampının toplum merkezinde oturup Afgan yeşil çayını yudumlarken.

Taliban üyelerinin elleri arkasından bağlı Khasha Zwan’a kötü davrandığını ve saldırdığını gösteren viral bir video, uluslararası öfkeye yol açtı.

“Konuşması ve hicvi için öldürüldü; ve usulüne uygun olmadan, denediler ve hayatını aldılar, “dedi Khasha’nın suikastını hatırlatarak.

Roshan, bir hicivci olmanın, katı sosyal normların eğlence endüstrisi mesleklerini büyük ölçüde hafife aldığı Afganistan’da asla kolayca kabul edilmediğini söyledi.

Gülerek, “Tüm şakalar iyi karşılanmadı ve Afganistan gibi bir yerde çok tehlikeli olabilen bize kızan birileri her zaman vardı” dedi.

Ancak komedi, bir toplumun, aksi takdirde güçlü tepkiler uyandıracak konularda zorlu bir konuşma yapmasına izin vererek, yolsuzluk, uyuşturucu kullanımı ve hatta aile içi şiddet hakkında yaptıkları gösterilerden bir örnek paylaştı.

“On yıldan fazla bir süredir, siyasi ve sosyal durumların eleştirisini doğrudan halka hitap edebilecek hicivle birleştirerek Afganistan’daki komedi sahnesini şekillendirdik. Başından beri zor konuları ele aldık. İnsan hakları yolsuzluğundan kadınların durumuna kadar ”diyor Afgan komedyen.

“Çalışmamız sayesinde zorlu görüşmelere başladık ve sonunda onları normalleştirmeye yardımcı olduk” dedi.

Aile desteğinin olmaması

Aile desteği olmamasına rağmen, Roshan bir hicivci olmayı seçti. Babası onun aile kamyon işine girmesini istedi.

Hiciv sanatını, özellikle Hindistan ve Pakistan’dan uluslararası profesyonelleri gözlemleyerek öğrendi ve teknikleri Afgan bir izleyici kitlesine uyacak şekilde uyarladı.

Mesajın bütünlüğünün mizahın sınırları içinde iletildiğinden emin olmak için saatlerce pratik yaparak, yazarak ve ardından alıntıları yeniden yazarak geçirdi.

Şöhret ve başarı elde ettikçe çabaları ödüllendirildi. “Afganlar gösterimizi sevdi ve memnuniyetle karşıladı” diye ekledi.

Roshan, babasının onun kariyer seçimini kabul ettiğini söylüyor.

Sürgündeyken bile, birçok Afgan hayran, işine olan hayranlığını paylaşmak için ona heyecanla yaklaşıyor. Bununla birlikte, çoğu zaman, yabancı bir ülkede ulusal bir ünlü görmenin heyecanı, hızla, kişinin kendi topraklarını kaybettiği için paylaşılan bir kederle değiştirilir.

Trajik koşullar nedeniyle hepimiz buradayken, komedi gösterimizden ne kadar keyif aldıklarını ve hayran olduklarını bana söylemeyi asla bırakmayan Afgan dostlarından çok teşekkür ediyorum” dedi.

Ancak insani kriz ve hak ve özgürlüklere yönelik baskılar da dahil olmak üzere Afganistan’daki kötüleşen duruma atıfta bulunarak, “Ama aynı zamanda son aylarda kaybettiklerimizi de hatırlatıyor” dedi.

“Birçok Afgan odama geliyor [at the refugee centre] konuşmak veya gösteriler düzenlemek istemek. Herkesle tanışmaya çalışıyorum çünkü hepimiz aynı acıyı ve üzüntüyü yaşıyoruz” dedi.

Al Jazeera’ya “Mülteciler bile hayatlarında biraz kahkahayı hak ediyor” dedi.